@article { author = {Moosavi Bojnourdi, Seyyed Mohammad}, title = {Spoils and Booty Uncultivated Lands}, journal = {Matin research journal}, volume = {6}, number = {22}, pages = {21-67}, year = {2004}, publisher = {Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution}, issn = {2423-6462}, eissn = {2676-5888}, doi = {}, abstract = {The present article in the first place studies the word… in its literary meaning as well as in the viewpoint of the jurisprudents. The uncultivated lands are divided into four categories: originally uncultivated lands, causally uncultivated lands, accidentally uncultivated lands, and untitled lands. Each of these categories is explained in this article. The pieces of land are divided into four categories: originally uncultivated, originally developed, accidentally developed, and casually developed. Some traditions are narrated for each of these categories. Also turning the developed lands into uncultivated lands is discussed.}, keywords = {uncultivated lands,accidentally uncultivated lands,untitled lands,booty,spoils}, title_fa = {أنفال و فیء اراضی موات}, abstract_fa = {نگارنده در ابتدا کلمة موات را از دید لغویین و فقهای عظام  بررسی کرده و  اراضی موات را تعریف نموده است. انواع زمینهای موات  به چهار دسته تقسیم می‌شود که به ترتیب شامل: زمینهای موات بالاصاله، زمینهای موات عارضی، زمینهای موات بالعرض و زمینهای مفتوحة العنوه می‌شود و سپس به توضیح هر یک پرداخته است. در ادامه آورده است که قطعات روی زمین از نظری به چهار قسمت تقسیم می‌شود: موات اصلی، آباد اصلی، موات عارضی و آباد عارضی که برای هر یک روایاتی ذکر نموده است. در پایان منابع و مبنای استدلال فقها برای موات شدن زمینهای احیا شده آمده است.}, keywords_fa = {موات,انفال,اراضی موات,زمینهای موات بالاصاله,زمینهای موات عارضی,زمینهای موات بالعرض,زمینهای مفتوحة العنوه,فیء}, url = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66062.html}, eprint = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66062_cf0111816d731808aed2374fbae528ab.pdf} } @article { author = {Khomeini, Seyed Hassan}, title = {An Analysis and Criticism of Ibn Kamuneh’s Query From the Viewpoint of Imam Khomeini’s Expositions of Sharh Manzumeh}, journal = {Matin research journal}, volume = {6}, number = {22}, pages = {69-91}, year = {2004}, publisher = {Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution}, issn = {2423-6462}, eissn = {2676-5888}, doi = {}, abstract = {Ibn Kamuneh and the query he puts forth is among the cases challenging a major part of Islamic gnosticism. A number of researchers have delved into it in order to answer the said question. Among these theologian one may refer to Imam Khomeini who has elaborated on the ways of the predecessors and has also forwarded his own unique solution. The present article is an attempt to become acquainted with the solution Imam Khomeini offers to the query of Iban Kamuneh.}, keywords = {Ibn Kamuneh,Ibn Kamuneh’s query,necessity of being,necessary being,duality,essential,accidental,simple,complicated}, title_fa = {تحلیل و نقد شبهة ابن کمونه از منظر تقریرات شرح منظومه امام خمینی(س)}, abstract_fa = {ابن کمونه و شبهه او از مواردی است که بخشی از الهیات را به چالش کشیده است. در این میان متفکران بسیاری به این حوزه وارد شده و تلاش وسیعی را نسبت به حل این شبهه معطوف داشته‌اند. در زمرة این متألهین می‌توان از آنچه در تقریرات فلسفة امام آمده است یاد کرد که ضمن تشریح راه‌حلهای قدمای فلسفه اسلامی، راهکار منحصر به فردی را نیز ارائه کرده است. در این مقاله ضمن شرح و بسط متن منظومه و شرح آن، که از متون اساسی فلسفه صدرایی است، و تقریرات فلسفة امام خمینی(س) نیز به نوعی در راستای مطالب آن کتاب می‌باشد، سعی می‌نماییم تا با ابن کمونه و شبهه او و جوابهای داده شده به آن، و در پایان، با پاسخ اصلی امام راحل عظیم الشأن در مورد آن آشنا شویم.}, keywords_fa = {ابن کمونه,شبهة ابن کمونه,وجوب وجود,واجب الوجود,توحید واجب الوجود,ذاتی,عرضی,جوهر,عرض,اجناس عالی,اختلاف به تمام ذات,ما به الإِمتیاز,ما به الإِشتراک,بسیط,مرکب,مجهول الکنه,عوارض مشخصه}, url = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66063.html}, eprint = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66063_e85c0a3109987267b6c5b5973a9125a6.pdf} } @article { author = {Forati, Abdul Wahhab}, title = {Interaction of Gnosticism and Politics in Imam Khomeini’s Thought}, journal = {Matin research journal}, volume = {6}, number = {22}, pages = {93-107}, year = {2004}, publisher = {Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution}, issn = {2423-6462}, eissn = {2676-5888}, doi = {}, abstract = {The present article is an attempt to discuss the following topics: Imam Khomeini and his defection from the intellectual tradition of the Gnostics; and Imam Khomeini and way of embarking on political activities.  According to Imam Khomeini, in traversing this path man faces two kinds of problems: intrinsic and extrinsic.}, keywords = {Gnosticism,Imam Khomeini’s thought,Politics}, title_fa = {تعامل عرفان و سیاست در اندیشة امام خمینی(س)}, abstract_fa = {در این مقاله مطالب زیر بحث و بررسی می‌شود: 1ـ امام خمینی و جدایی از سنّت فکری عارفان؛ 2ـ امام خمینی و نحوة ورود به ساحت سیاست. در این قسمت به گفتة امام خمینی، آدمی در پیمودن راه کمال با دو دسته از موانع زیر روبه‌رو می‌شود: موانع درونی و موانع بیرونی.}, keywords_fa = {عرفان در اندیشة امام خمینی,سیاست در اندیشة امام خمینی,تعامل عرفان و سیاست در اندیشة امام خمینی}, url = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66064.html}, eprint = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66064_f1c529a0f20c7def72921a92d9a253bc.pdf} } @article { author = {Kasrai, Mohammad Salar}, title = {From the White Revolution to the Islamic Revolution}, journal = {Matin research journal}, volume = {6}, number = {22}, pages = {109-141}, year = {2004}, publisher = {Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution}, issn = {2423-6462}, eissn = {2676-5888}, doi = {}, abstract = {The present article is an attempt to study social, economic reasons for the White Revolution, particularly the land forms, on the one hand and to go through the viewpoints of the Iranian and non-Iranian thinkers about the same revolution on the other. Referring to the pressures exerted on the Shah’s regime to carry out reforms, the author discusses that the decision to carry out reforms was basically an extrinsic one, that is, the foundations of the idea of reform came from without the Shah’s regime. One of the thrusts of the present article is to study the Iranian agrarian society before the reforms in order to analyze the impact of the land reforms on various social strata, particularly the rural areas. Overall the land reforms led to the formation of new social classes who played a drastic role in the later developments of the Iranian society. The land reforms put an end to the patrimonial authority, but later in the ’70s led to the formation of a coalition of new revolutionary classes that finally toppled the Shah’s regime.}, keywords = {Iran,Revolution,White Revolution,land reforms,Shah’s regime,patrimony,social class}, title_fa = {از انقلاب سفید تا انقلاب اسلامی}, abstract_fa = {نویسنده در این مقاله تلاش نموده است تا از طرفی علل اجتماعی ـ اقتصادی،  و از طرف دیگر آرا و نظریاتی (داخلی / خارجی) را در خصوص انقلاب سفید و بویژه اصلاحات ارضی تحلیل نماید. اشرف با اشاره به فشارهای مختلفی که در خصوص انجام اصلاحات بر دولت شاه وارد می‌شد، اساساً بنیان تفکر مبتنی بر انجام اصلاحات را در بیرون از دولت محمدرضا پهلوی جستجو می‌نماید. وی در این مقاله به بررسی روابط دهقانی / زمینداری در ایران پیش از اصلاحات می‌پردازد و بر اساس این بررسی مختصر جامعه‌شناختی بر آن است تا اثرات برنامه‌های اصلاحی شاه را بر طبقات اجتماعی ایران و بالاخص روستاییان ارزیابی کند. رونق شهرها، رشد جمعیت، مهاجرت فزاینده از روستاها به شهرها، از بین رفتن تنظیمات و ترتیبات اجتماعی پیشین در مناطق روستایی و بسیاری تحولات و دگرگونیهای دیگر منجر به تغییراتی در ساختار اجتماعی و طبقاتی جامعة ایران شد که مهمترین آنها شکل‌گیری اقشار و طبقات جدیدی بود که نقش آنها در تحولات اجتماعی بعدی قابل توجه گردید. بنابراین اجرای برنامه‌های اصلاحات موجب تغییرات وسیعی در حوزه‌های مختلف اجتماعی / اقتصادی جامعة ایران شد. با این حال، گرچه انقلاب سفید به بنیانهای سنّتی اقتدار پاتریمونیالیستی (علما، بازار و طبقات زمیندار) که ارتباط بین الیگارشی پیشین و نیز بین آنها و توده‌های شهری، روستایی و قبیله‌ای را برقرار می‌کردند،  خاتمه داد؛ اما در دهة 1970 منجر به شکل‌گیری اتحادهای انقلابی جدیدی شد که از ترکیب گروههای کوچک علمای انقلابی، پیروان بازاری آنها و فعالان فکری به وجود آمده و از منابع سرشار انسانی، مالی و فرهنگی بازار، مسجد و شبکه‌های مدرسه / دانشگاه برخودار بودند. و از سوی دیگر نیز دولت اتوکراتیک رانتیر مواجه با بحران فقدان اراده برای اعمال قدرت در ایام بحرانی بود. روی هم رفته مجموعة این عوامل به همراه ضعفهای ساختاری طبقات متوسط جدید منجر به سقوط رژیم شاه شد.}, keywords_fa = {انقلاب,انقلاب سفید,انقلاب اسلامی,طبقه,اصلاحات,طبقة متوسط جدید,ایدئولوژی,روشنفکران,جنبش اجتماعی,بسیج,دولت بوروکراتیک,دولت اتوکراتیک,دولت پاتریمونیال}, url = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66066.html}, eprint = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66066_b8cf11f6aaca1a0fb11db7c78ad87cf1.pdf} } @article { author = {vakili, hadi}, title = {Imam Khomeini’s Gnostic Narration of Incomparability and Similarity}, journal = {Matin research journal}, volume = {6}, number = {22}, pages = {143-169}, year = {2004}, publisher = {Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution}, issn = {2423-6462}, eissn = {2676-5888}, doi = {}, abstract = {criticisms of Imam Khoemini of the text and exposition of Fasus-ul-Hikam of Ibn Arabi, which is in the form of a collection of criticisms of the expositions of Fosus of Qeisari. The present article is an attempt to delve into two other expositions of Imam Khomeini. This is on the Noah’s call, particularly about similarity and incomparability. One of the main topics in the field of theology and apologetics is the issue of similar and incomparable theologies and the classification of religions into similarity and incomparability. While expressing his critical viewpoints, Imam Khomeini criticizes the viewpoints of his mentor, Shahabadi.}, keywords = {incomparability,similarity gnosticism,Theology}, title_fa = {الهیات فازی: روایت دیدگاه عرفانی امام خمینی(س) در مسألة تنزیه وتشبیه}, abstract_fa = {پیش از این در شمارة 11 و 12 نخستین بخش از معرفی وشرح نقدهای عرفانی امام خمینی بر متن و شرح کتاب فصوص الحکم ابن عربی،ضمن معرفی و توصیف کمّی و کیفی این نقدها که در قالب مجموعه‌ای از تعلیقات ایشان بر شرح فصوص قیصری به جا مانده است ، به طرح فهرست‌وار گوشه‌ای از این تعلیقات و سپس شرح یکی از آنها پرداختیم [س 3 1380].   اکنون در این مقاله در نظر داریم که به شرح و تحلیل یک تعلیقة انتقادی دیگر از امام بپردازیم. این تعلیقه در فص نوحی و به مناسبت بحث تنزیه و تشبیه در دعوت نوح(ع) به نگارش درآمده است. شکی نیست که یکی از مهمترین و بنیادی‌ترین مباحث در حوزة کلام والهیات, مبحث الهیات تنزیهی و تشبیهی و طبقه‌بندی ادیان براساس این دو نوع الهیات است . بحث از الهیات تنزیهی و تشبیهی در واقع بحث بر سر مسألة منطق دعوت انبیا یعنی تعیین نوع این دعوت در انبیا وادیان الهی از میان دو نوع تنزیهی یا تشبیهی آن است. حضرت امام در این تعلیقه, ضمن بیان دیدگاه انتقادی خود در این خصوص, به نقد دیدگاه استادش، عارف شاه آبادی، نیز می‌پردازد.}, keywords_fa = {تنزیه,تشبیه,الهیات فازی,منطق فازی}, url = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66067.html}, eprint = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66067_5cca2acc50f42ef70639b599610de294.pdf} } @article { author = {Hemati, Homayun}, title = {A Cursory Comparison between Imam Khomeini’s Gnostic Approach and Christian Gnosticism}, journal = {Matin research journal}, volume = {6}, number = {22}, pages = {171-195}, year = {2004}, publisher = {Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution}, issn = {2423-6462}, eissn = {2676-5888}, doi = {}, abstract = {The present article is an attempt to give a broad definition of gnosticism and its place in Imam Khomeini’s thought as well as in that of some Christian Gnostics. Through a phenomenological approach the present article tries to discuss the similarities and differences of these two approaches to gnosticism, gnostic experience and spiritual life.}, keywords = {Gnosticism,Imam Khomeini,Christian Gnosticism,Phenomenology,comparative phenomenology}, title_fa = {مقایسة اجمالی نگرش عرفانی امام خمینی(س) و عرفان مسیحی}, abstract_fa = {مقالة حاضر در پی مقایسة تلقی کلی و تعریف عرفان و جایگاه آن در اندیشة امام خمینی و برخی عارفان مسیحی است و به وجوه عام عرفان مسیحی نظر دارد و می‌کوشد تا با نگاهی پدیدارشناسانه ضمن ارزیابی اجمالی به وجوه تشابه و تفاوتهای این دو نوع نگاه و نگرش به عرفان، تجربة عرفانی و زندگی معنوی بپردازد.}, keywords_fa = {عرفان امام خمینی,عرفان مسیحی,پدیدارشناسی توصیفی,پدیدارشناسی مقایسه‌ای}, url = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66069.html}, eprint = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66069_42023835f48540de43c8c8dfad4f7752.pdf} } @article { author = {Yosouf Sani, Seyed Mahmoud}, title = {Imam Khomeini’s Criticisms of Qazi Saeed Qomi}, journal = {Matin research journal}, volume = {6}, number = {22}, pages = {197-208}, year = {2004}, publisher = {Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution}, issn = {2423-6462}, eissn = {2676-5888}, doi = {}, abstract = {The present article is an attempt to briefly discuss some of the ideas of Qazi Mohammad Saeed on the names and attributes of the Lord and the relations between the attributes and the essence. Also attempts will be made to study Imam Khomein’s criticisms of Saeed’s ideas on the basis of his opposition. Also reference will be made Saeed’s unique ideas as well as commentaries of other philosophers and Gnostics of his ideas.}, keywords = {Essence,attribute,Unity,form}, title_fa = {انتقادات امام خمینی(س) بر قاضی سعید قمی}, abstract_fa = {نویسنده در این مقاله کوشیده است ضمن اشاره به برخی از مهمترین آرای قاضی سعید قمی در مسائل مربوط به اسماء و صفات باری‌تعالی و نسبت بین صفت و ذات از نظر این عارف گرانقدر و مبنای خاص او در این رأی، انتقادات امام خمینی بر او را ضمن چهار مسألة مطرح و مبنای مخالفت امام با رأی مورد نظر را بیان و در نهایت رأی ایشان را در این مسأله تقریر کند. در این مقاله همچنین به مسألة بروز و ظهور برخی آرای شاذ از سوی قاضی سعید قمی و تبیینات مختلفی که محققان فلسفه و عرفان دربارة این امر ارائه کرده‌اند مطرح شده و مورد بحث قرار گرفته است.}, keywords_fa = {ذات,صفت,صورت,وحدت حقه,تجدد امثال}, url = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66070.html}, eprint = {https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_66070_21cad867e0f7780f18cf83408f66cdc3.pdf} }