<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشکده امام خمینی (س) و انقلاب اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه متین</JournalTitle>
				<Issn>2423-6462</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>7</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2000</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Intuition and the indescribable</ArticleTitle>
<VernacularTitle>شهود و امر وصف ناپذیر</VernacularTitle>
			<FirstPage>177</FirstPage>
			<LastPage>194</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">182775</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مرتضی</FirstName>
					<LastName>قرایی</LastName>
<Affiliation>محقق و مترجم</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>10</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>In the article &quot;Intuition and the Indescribable&quot;, Mr. Renford Bambro presents the same rule of searching for evidence of truth in some areas of human life, focusing on the topics and issues that Radolf Otto&#039;s traditional explanation of &quot;Sacred Matter&quot; puts forward. Using a kind of Wittgensteinian approach to this issue, it is generally discussed what &quot;proof&quot; is and when it is correctly searched and obtained.In addition, the article accurately raises issues about human understanding of mystical and ordinary experiences and the nature of any explanation of them. Perhaps Mr. Bembrow&#039;s conclusions can be placed in the position of a counter-proof of belief, even if it is of a complex and advanced type, his main emphasis is on the important point that we should not, nay, laboriously, base our views on that &quot;possible thing&quot;. and not &quot;to try to set boundaries for what can be understood and what is important to be expressed&quot;
Machine summary:&lt;br /&gt;&quot;Although we talk about thinking and language, intellect and communication, separately; nevertheless, it is necessary to consider the unity of thinking and its expression methods, which in the Greek language through the use of the single word Logos (Logos), also for speech And for the intellect, it is a clear and impressive matter, let us be aware. The statement that there is a power to acquire knowledge through it and this knowledge is not obtained through any path, may seem less dogmatic; however, It is nothing more than another way of expressing the whole point, and that point is: There is a thing that we know without the use of siri [argument] or recourse to any power. If and because we have had common experiences,Whether as miners, sailors, or soldiers and whether in everyday life and outside of any unconventional, in this case, we also have a set of understandings that we can rely on without overt or conscious reference and at the same time, to understand and Describing what is happening now is fundamental and inevitable. Just as locating what appears to be an intractable problem is, at the same time, an indication of an approach to its solution, so the identification of what cannot be expressed now, or by any of us, is a sign. which indicates the direction in which expression may be sought.&quot;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">آقای رنفورد بمبرو در مقاله «شهود و امر وصف‌ناپذیر» با تمرکز بر مباحث و موضوعاتی که تبیین سنتی ردلف اتو از «امر قدسی» در پیش می‌نهد، همان قاعده بازجست شواهد صدق را در برخی قلمروهای حیات انسان ارائه می‌کند. با استفاده از نوعی رویکرد ویتگنشتاینی این مسأله، به طور کلی مورد مداقه قرار می‌گیرد که «برهان» چیست و چه زمانی به درستی بازجست و حاصل می‌شود. علاوه بر این، مقاله به طور دقیق مسائلی را درباره فهم آدمی از تجارب عرفانی و معمولی و ماهیت هر تبیینی از آنها طرح می‌کند. چه بسا آقای بمبرو در نتیجه‌گیریهایش در جایگاه یک ضد اثبات باور، هر چند نوع پیچیده و پیشرفته آن، جای داده شود، تأکید اصلی وی بر این نکته مهم است که ما نباید نه، با زحمت، دیدمان را بر آن «امر ممکن» بنا کنیم و نه «برای آنچه ممکن است فهم شود و آنچه مهم است بیان شود تلاش کنیم حد و مرزهایی قرار دهیم».
&lt;strong&gt;خلاصه ماشینی:&lt;/strong&gt;
&quot;هر چند درباره تفکر و زبان، عقل و ابلاغ، جداگانه، سخن می‌گوییم؛ با این همه، لازم است از وحدت تفکر و شیوه‌های بیان آن، که در زبان یونانی از طریق به کار بردن واژه واحد لوگوس (Logos)، هم برای نطق و هم برای عقل، امری واضح و چشمگیر است، آگاه باشیم. این سخن که قوه‌ای وجود دارد تا به وسیله آن معرفتی را به دست آوریم و این معرفت از طریق هیچ سیری به دست نمی‌آید، ممکن است کمتر جزم‌اندیشانه به نظر آید؛ لکن، چیزی بیش از نحوه دیگری برای بیان همه نکته نیست و آن نکته اینکه: امری وجود دارد که ما بدون به کار گرفتن سیری [استدلالی] یا استمداد از هر قوه‌ای آن را می‌دانیم. اگر و به این دلیل که تجارب مشترکی داشته‌ایم، خواه به عنوان کارگران معدن، ملوانان، یا سربازان و خواه در زندگی روزمره و خارج از هر غیر متعارف، در این صورت، مجموعه‌ای از تفاهمها نیز داریم که بدون استناد آشکار یا آگاهانه به آنها می‌توانیم تکیه کنیم و در عین حال، برای فهم و توصیف آنچه، اکنون، رخ می‌دهد اساسی و اجتناب‌ناپذیر است. درست همان‌طور که تعیین جایگاه چیزی که مسأله‌ای ناگشودنی به نظر می‌رسد، در عین حال، ارائه شمایی است از نزدیک شدن به راه حل آن، به همین ترتیب شناسایی آنچه که هم اکنون، یا به وسیله هیچ یک از ما، نمی‌تواند بیان شود، علامتی است که جهتی را نشان می‌دهد که ممکن است بیانش در آن جهت جستجو شود.&quot;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">شهود</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فهم</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">برهان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اوتو</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عقل</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ابلاغ</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معرفت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زبان</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">زمان</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_182775_73c54c8e6a3671fde3cbe48c8be8f6bd.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
