پژوهشکده امام خمینی (س) و انقلاب اسلامی پژوهشنامه متین 2423-6462 2 9 2000 12 21 Sheikh Fadlullah Nouri and constitutionalism شیخ فضل الله نوری و مشروطیت 169 192 182813 FA نوراله قیصری عضو هیأت علمی گروه اندیشه سیاسی در اسلام پژوهشکده امام خمینی (س) و انقلاب اسلامی Journal Article 2023 11 11 The revolution, thought, institutions and works of constitutionalism were an important and unprecedented phenomenon in the history of our country. For this reason, at the time of its occurrence, there were many debates and discussions about various political, social and cultural aspects of this revolution in agreement and opposition to it. This article is dedicated to explaining the ideas and views of one of Iran's greatest jurisprudents, Sheikh Shahid Fazlullah Nouri, about the revolution, the various dimensions and works of constitutionalism, along with a comparative study of its opposite views. Machine summary:<br />"Sheikh Fazlullah describes the Majlis that the scholars wanted as follows: The Majlis is the Council of the Islamic Cobra and was established by the efforts of the Hajjaj of Islam and the Nawab of the Imam (a.s.) and the followers of the Jafari religion have been established (Turkman: 241-242, 244). Sheikh Fazlullah also objected to the amendment of the original draft regarding the second article of the constitution and denied that the Majlis has the right to interfere in the selection of mujtahids of this council. Turkman 267-268, 275; Kasravi: 422). Sheikh Fazlullah considered such a work against Sharia and believed that the real intention of this work is to establish Farang-style schools and educate immature children based on foreign habits.(Kasravi: 434; Turkman: 331). Therefore, Sheikh Fazlullah accused his opponents of interfering in Shari'a rulings, and among other things, he objected that they have made obligatory what is part of permissible actions, and by doing so, they have become an obstacle to the basic goals of Islam. Therefore, [Sheikh] Fazlullah was of the opinion that unlike in the past when government regulations were generally considered to be matters outside of religion, in the current situation, under the condition of the Majlis's loyalty to the orders of the board that has been foreseen [the board of first-rate scholars], such regulations and Sharia matters It is considered an obligatory duty (Molkzadeh: 215; Turkman: 109). In his treatise Tadzirah al-Ghafil, Sheikh Fazlullah attacked the constitutionalists for discrediting the Sultan of Islam Panah and thereby weakening the Islamic government, which is composed of the king and scholars (Turkman: 68, 92). انقلاب، اندیشه، تأسیسات و آثار مشروطیت پدیده‌ای مهم و بی‌سابقه در تاریخ کشور ما بود. به همین دلیل در زمان وقوع درباره ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی و فرهنگی این انقلاب بحثها و گفتگوهای زیادی در موافقت و مخالفت با آن ارائه شد. این مقاله به تبیین نظریات و دیدگاههای یکی از بزرگترین فقهای بزرگ ایران، شیخ شهید فضل الله‌ نوری، درباره انقلاب، ابعاد و آثار مختلف مشروطیت همراه بررسی مقایسه‌ای با دیدگاههای متقابل آن اختصاص دارد. <strong>خلاصه ماشینی:</strong> "شیخ فضل الله‌، مجلسی را که علما خواهان آن بودند، چنین توصیف می‌کند: مجلس، دارالشورای کبرای اسلامی است و به مساعی مشکوره حجج اسلام و نواب عامه امام علیه‌السلام قائم شده و برای خدمت و معاونت به دربار دولت شیعه اثنی عشری و حفظ حقوق و پیروان مذهب جعفری تأسیس گردیده است (ترکمان: 241 - 242، 244). شیخ فضل الله‌ همچنین نسبت به اصلاح پیش‌نویس اصلی درباره ماده دوم قانون اساسی، معترض بود و منکر این بود که مجلس حق مداخله در انتخاب مجتهدین این شورا را دارد (ترکمان 267 - 268، 275؛ کسروی: 422). شیخ فضل الله‌ چنین کاری را خلاف شرع می‌دانست و معتقد بود که قصد واقعی از این کار، تأسیس مدارسی به سبک فرنگ و تربیت اطفال نابالغ بر اساس عادات خارجی است (کسروی: 434؛ ترکمان: 331). بنابراین، شیخ فضل الله‌ مخالفانش را به دخالت در احکام شرعی متهم می‌کرد و از جمله معترض بود که آنها آنچه را که جزء اعمال مباح است، واجب کرده‌اند و با این کار سد راه اهداف اساسی اسلام شده‌اند. بنابراین [شیخ] فضل الله‌ بر آن بود که برخلاف گذشته زمانی که مقررات دولتی عموما، اموری خارج از دین تلقی می‌شدند، در شرایط فعلی به شرط وفاداری مجلس به دستورات هیأتی که پیش‌بینی شده [هیأت علمای طراز اول]، اینگونه مقررات و امور شرعا وظیفه‌ای واجب محسوب می‌شود (ملک زاده: 215؛ ترکمان: 109). در رساله تذکرة الغافل شیخ فضل الله‌ به مشروطه خواهان برای بی‌اعتبارکردن سلطان اسلام پناه و به این وسیله تضعیف حکومت اسلام که مرکب از شاه و علما است، حمله می‌کرد (ترکمان: 68، 92)." https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_182813_cf789c9f902ef5e3072da66868dbeffc.pdf