پژوهشکده امام خمینی (س) و انقلاب اسلامی پژوهشنامه متین 2423-6462 مقالات آماده انتشار 2026 02 21 Conformity the Existence Ranks of Universal Man and the Quran from the Viewpoint of Imam Khomeini انطباق مراتب وجودی انسان کامل و قرآن از منظر امام خمینی (ره) 241139 10.22034/matin.2024.455269.2265 FA فاطمه حسن پور دانشجوی دکتری پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی مهناز (سیده فاطمه) توکلی استادیار دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران حسن مهدی پور استادیار، پژوهشکده امام خمینی , و انقلاب اسلامی، تهران، ایران 0009-0002-1293-3839 Journal Article 2024 05 16 The Quran is a truth manifested from the divine realm to the heart of Perfect Man. This mystical truth, in terms of possessing all ranks of existence, has a close connection with Perfect Man, and in fact, it is a complete adaptation. The common mystical aspects of this union according to viewpoint of Imam Khomeini is the place to follow and investigate this article. In this way, by reflecting on the genetic and legislative relationship between the existential ranks of perfect man and truth of the Quran in two arcs of descent and ascent, the conclusion was reached that first place of the descent of the Quran and second place of its truth is knowledge of God, which descends from position of unity of essence or position of determining The name al-Mutaklam corresponds to the perfect man. The arc of the revelation of Qur'an is in harmony with determination of a perfect man in every level and status, and both them are related in terms of having the position of unseen awareness, the form of Supreme Name, the plural position of beautiful and glorious names, appropriateness with degrees of existence and nominal Lordship of man, according to Seven Subtleties. قرآن کریم حقیقتی متجلّی از عالم الهی بر قلب انسان کامل محمدی (ص) است. این حقیقت عرفانی به لحاظ دارا بودن همه مراتب وجود از عالم الهی تا عالم ناسوت با دیگر تجلّی حق یعنی انسان کامل ارتباطی وثیق و بلکه انطباقی کامل دارد. وجوه عرفانی مشترک این پیوند و ارتباط میان این دو حقیقت با توجه به دیدگاه امام خمینی محل تتبع و بررسی این مقاله است. بدین ترتیب با تأمل در ارتباط تکوینی و تشریعی میان مراتب وجودی انسان کامل و حقیقت قرآن در دو قوس نزول و صعود این نتیجه حاصل شد که اولین منزل نزول قرآن و مرتبه دوم حقیقت آن یعنی علم الله نازل از مقام احدیت ذات یا مقام تعیّن حق به اسم المتکلم با انسان کامل منطبق است. قوس نزول قرآن هماهنگ با تعیّن انسان کامل در هر نشئه و مقامی است و هر دو به لحاظ داشتن مقام انبای غیبی، صورت اسم اعظم، مقام جمع اسمای جمالی و جلالی، تناسب با مراتب وجود و تعیّنات اسمایی و به لحاظ تربیت قرآنی و ربوبیت اسمایی انسان متناسب با لطائف سبعه او با هم سنخیت دارند. https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_241139_c01048c3e1a6ea679c7507928dc254a7.pdf