<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>پژوهشکده امام خمینی (س) و انقلاب اسلامی</PublisherName>
				<JournalTitle>پژوهشنامه متین</JournalTitle>
				<Issn>2423-6462</Issn>
				<Volume>11</Volume>
				<Issue>42</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2009</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The First Creation in Imam Khomeini’s Viewpoints</ArticleTitle>
<VernacularTitle>صادر نخستین از دیدگاه امام خمینی(س)</VernacularTitle>
			<FirstPage>111</FirstPage>
			<LastPage>138</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">63858</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عطیه</FirstName>
					<LastName>زندیه</LastName>
<Affiliation>استادیار پژوهشکده امام خمینی(س) و انقلاب اسلامی</Affiliation>
<Identifier Source="ORCID">0000-0002-9865-7160</Identifier>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2009</Year>
					<Month>04</Month>
					<Day>18</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>The discussion of the issue of first creation in philosophy and gonsticism has lead to exchange of views between the experts of these disciplines as well as between the experts of each discipline. The diffrenes become severer when the philosopher mystics or mystic philosophers (theosophists) try to combine the viewpoints of the philosophers and mystics.
The present paper is an attempt to study the viewpoints of Imam Khomeini  about the first creation in four sections: 1. The principle of single can create single alone; 2. The viewpoints of the phioosphers about the first creation; 3. The viewpoints of the Gnostics about the first creation; and 4. Combination of the viewpoints of the two groups. The fidnigs of the present paper show that Imam Khomeini in one case accepts the combination of the viewpoints of two groups , but in another case while he does not consider the their viewpoints contradictory, he maintains that the status of the topic in thwo disciplines has are different  and should not be mixed up.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;em&gt;طرح مسأله صادر نخستین در فلسفه و عرفان، باعث تضارب آرای متوغلان در هر یک از این علوم، و همچنین این علوم با یکدیگر شده است. اختلاف آرا زمانی شدیدتر می‌شود که عارفان متفلسف و متفلسفان عارف به جمع  رأی فلاسفه و عرفا می‌پردازند.&lt;/em&gt;
&lt;em&gt;در این مقاله، رأی حضرت امام خمینی&lt;sup&gt;(س)&lt;/sup&gt; در مورد صادر نخست در چهار محور پیگیری می‌شود: 1) قاعده الواحد لایصدر عنه إلا الواحد؛ 2) نظر فلاسفه در مورد صادر نخست؛ 3) نظر عارفان در مورد آن؛ 4) حکومت بین آرای دو فرقه. سپس نتیجه‌گیری خواهد شد که حضرت امام در یک مورد، جمع آرای فلاسفه و حکما را می‌پذیرند؛ اما در مورد دیگر، در حالی که نظر دو فرقه را مخالف با یکدیگر نمی‌دانند، اظهارنظر می‌کنند که طرح این بحث در دو علم دو شأن و مقام متفاوت دارد که نباید آنها را با یکدیگر خلط کرد.&lt;/em&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مبدأ اول</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">صادر نخست</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">عقل اول</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">وجود منبسط</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قاعده الواحد</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">صدور</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_63858_ff6d1b5b3af6380be53a3d677b773576.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
