Matin Research Journal

Matin Research Journal

Role of Presupposition in Jurisprudence and Iran’s Penal Law with an Approach Based on Imam Khomeini’s Views

Document Type : Original Article

Authors
ramin poursaeid 1
Marziyeh Azarnia 2
1 law.humanity faculty,payame noor university.karaj.iran
2 MA (Penal Law and Criminology), Payam Nour University
Abstract
Presupposition is a belief that is institutionalized in the mind of the individual under certain time and place conditions or under the effect of social culture, family, economy, etc. and affects his decision-making. The penal lawmakers are no exception to this rule in enacting laws. This research work intends to clarify some of the most important presuppositions that affect penal jurisprudential verdicts. Since these affairs have turned into a postulate in the minds of the lawmakers, it is very difficult to make alterations in them. For instance, the presupposition of the authenticity of a tradition with a single narrator in dealing with the traditions attributed to the Infallible Household of the Prophet (PBUH) has made it impossible to pose any contrary statement. Therefore, the majority of the textual evidences such as statements and hadiths (traditions) have been given priority over non-textual evidences such as evidence by reason and conduct of the wise. However, it seems that the opposite side of this statement, i.e. giving priority to non-textual evidence, must be prioritized since the textual evidences face problems in document validity, attribution and authentication. Moreover, the reasoned understanding of traditions is mainly based on presuppositions that reduce the possibility of pure understanding, and diminish the evidence from pure text to superficial and then to brief evidence. This research work has been development in the context of philosophy of Islamic jurisprudence and penal law.
Keywords
Presupposition
2013 Islamic Penal Code
Esalat al-Zohur
tradition with a single narrator
Imam Khomeini
-         ابوزید، نصر حامد. (1998) النص، السلطه، الحقیقه، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
-         امام خمینی، سید روح الله. (1380) آداب‌الصلوة، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
-         باختین، تزوتان تودوروف. (1387) منطق گفتگویی باختین، تهران: نشر مرکز.
-         حرب، علی. (1980) حدیث النهایات، بیروت: المرکز الثقافی العربی.
-         سعدی، شیخ مصلح الدین. (1389) گلستان سعدی، مصحح عزیز الله علیزاده، تهران: فردوس.
-         شهید ثانی، زین الدین بن علی جبعی عاملی. (بی‌تا)  الروضة البهیه فی شرح اللمعة الدمشقیه، بیروت: دارالکتب الاسلامیه.
-         علیدوست، ابوالقاسم. (1381) فقه و عقل، تهران: مؤسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر.
-         قانون مجازات اسلامی مصوب 1392
-         کاتوزیان، ناصر. (1394) مقدمه علم حقوق، تهران: شرکت سهامی انتشار.
-         کدیور، جمیله. (1379) تحول گفتمان سیاسی شیعه در ایران، تهران:  نشر طرح نو.
-         کلارکسون، کریستوفر. (1371) تحلیل مبانی حقوق جزا، ترجمه حسین میرمحمدصادقی، تهران: معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی دانشگاه شهید بهشتی.
-         گرجی، ابوالقاسم. (1378) امام خمینی و حکومت اسلامی (مصاحبه‌های علمی)، قم: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه.
-         لاریجانی، صادق. (1376) گفتگوهای فلسفه فقه، قم: بوستان کتاب قم.
-         مجتهد شبستری، محمد. (1381) هرمنوتیک کتاب و سنت، تهران: طرح نو.
-         محقق داماد، سید مصطفی. (1383) قواعد فقه بخش جزایی، تهران: مرکز نشر علوم انسانی.
-         مکارم شیرازی، ناصر (1394) تعزیر و گسترة آن، تهران: مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل‌بیت(ع).
-         ملکیان، مصطفی. (1376) گفتگوهای فلسفه فقه، قم: بوستان کتاب قم.
-         موسوی بجنوردی، سید محمد. (1378) امام خمینی و حکومت اسلامی (مصاحبه‌های علمی)، تهران:  مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
-         موسوی بجنوردی، سید محمد. (1384) قواعد فقهیه، تهران: پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی.
-         موسوی غروی، سید محمدجواد. (1377) فقه استدلالی در مسائل اخلاقی، تهران: نگارش.
-         میرزای قمی، ابوالقاسم. (1363) قوانین الاصول، قم:  نشر حوزه انتشارات اسلامی.
-        میرعمادی، سید علی. (1382) شناخت ذهن و زبان درگذر زمان، تهران: ورجاوند.