Matin Research Journal

Matin Research Journal

“Light” and “Fire” Status of Reason and Love in Spiritual Perfection in Mystical Viewpoints of Imam Khomeini

Document Type : Original Article

Author
Fatemeh Tabatabaei
Associate Professor, Department of Islamic Mysticism, Research Institute of Imam Khomeini and Islamic Revolution, Tehran, Iran
10.22034/matin.2020.126894
Abstract
Much has been written about the nature of and relations between reason and love (compassion). Some believe in lack of any relation between reason and love and define the two as opposites. They say with the emergence of reason in man, there will be no chance for love to appear and also when love governs human heart and mind, there will be no place for reason. The author of these lines is of the opinion that although reason and love are the two instruments for cognition or the two means for human perfection, they are indeed manifestations of a single truth embedded in human nature. This inborn quality distinguishes him from other creatures, assuming different names at the time of emergence and in each stage of man’s existence. It is called “love” when considered from a creature perspective and “reason” when in the light of the zeal of love its creature perspective is overshadowed by something above love. Therefore, the dichotomy between the two is like the contradiction between unity and plurality, i.e. as plurality is manifestation of unity, love is full manifestation of reason. Although Imam Khomeini, like his predecessors, has written much about incapacity of reason for intuition of truth and proximity to the Absolute Being, in another aspect he considers reason as the first manifestation of the Absolute Volition that serves as the basis and starting point for human perfection. According to Imam Khomeini, man needs both the light of reason and the zeal of love to realize ascension from the material being specific to creatures to the non-material aspect as a perfect human.
Keywords
light
reason
love
absolute volition
Imam Khomeini
-       ابراهیمی دینانی، غلامحسین. (1380)دفتر عقل و آیت عشق، تهران: طرح نو، چاپ اول.
-       ابن ترکه، صائن الدین بن محمد. (1375) شرح گلشن راز (ابن ترکه)، با تحقیق و تصحیح کاظم دزفولیان‏، تهران‏: نشر آفرینش‏، چاپ اول.‏
-       اردبیلی، عبدالغنی. (1381) تقریرات فلسفه امام خمینی، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ دوم.
-       امام خمینی، سید روح‌الله. (1386) شرح چهل حدیث، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی. چاپ نهم.
-       امام خمینی، سید روح‌الله. (1376) مصباح الهدایة الی الخلافة و الولایة، با تحقیق و تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانى،‏ تهران‏: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى.
-       امام خمینی، سید روح‌الله. (1370) آداب نماز (آداب الصلوة)، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ چهارم.
-       امام خمینی، سید روح‌الله.. (الف 1378) تفسیر سوره حمد، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ اول.
-       امام خمینی، سید روح‌الله. (ب 1378) شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی. چاپ سوم.
-       جرجانی، میر سید شریف. (1321) رساله الوجود، با تصحیح نصرالله تقوی، بی‌جا: چاپ رنگین.
-       قیصری، داود. (1375) شرح فصوص الحکم (القیصری)، با تصحیح سید جلال‌الدین آشتیانی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول.
-       کاشانی، عزالدین محمود. (بی‌تا) مصباح الهدایة و مفتاح الکفایه، با تصحیح جلال‌الدین همایی، تهران: مؤسسه نشر هما، چاپ اول.
-       کاکایی، قاسم. (1385) وحدت وجود به روایت ابن عربی و مایستر اکهارت، تهران: هرمس.
-       کلینى، محمد بن یعقوب. (1407 ق) الکافی (ط- الإسلامیة)‏، با تحقیق و تصحیح علی‌اکبر غفارى و محمد آخوندى، تهران: دار الکتب الإسلامیه.
-       ملاصدرا، محمد بن ابراهیم. (1375) رسائل فلسفی، تهران: انتشارات حکمت.
-       ملاصدرا، محمد بن ابراهیم. (1981) اسفارالاربعه، تعلیقه سبزواری، بیروت: دار احیاءالتراث العربی، الطبعه الثالثه.
-       منصور نژاد، محمد. (تابستان 1386)، «مقایسه تطبیقی عقل و عقلا از دیدگاه امام خمینی و غزالی»، پژوهشنامه متین، دوره 9، شماره 35-34، صص 113 - 137.
-       نامونو، میگل داو. (1398) درد جاودانگی، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، انتشارات ناهید، چاپ دوازدهم.
-       نسفی، عزیز بن محمد. (1379) بیان التنزیل، شرح احوال، تحلیل آثار، تصحیح و تحشیه سید علی‌اصغر میرباقری فرد، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، چاپ اول.
-       همدانى‏، عین القضات. (1341) تمهیدات‏، با تحقیق و تصحیح عفیف عسیران‏، تهران‏: دانشگاه تهران‏، چاپ اول.‏
-       همدانى‏، عین القضات. (1387) نامه‌های عین القضات همدانی، به اهتمام دکتر علینقی منزوی - دکتر عفیف عسیران، تهران: اساطیر.
-       یزدان پناه، سید یدالله. (1392) مبانی و اصول عرفان نظری، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ چهارم.