Matin Research Journal

Matin Research Journal

Unity and Diversity of Existence in the Views of Ibn Arabi and Imam Khomeini

Document Type : Original Article

Authors
1 Professor, Department of Mysticism
2 Ph.D. student of Islamic theology and philosophy, Imam Khomeini University, Shahre Ray, Islamic Azad University, Tehran, Iran
Abstract
The issue of unity and diversity of existence is highly important to the theosophists and philosophers. The unity of existence or “unity of being” found new dimensions with the appearance of Ibn Arabi and upon presentation of principles and fundamentals of theosophy in a theoretical way. It turned to be, after him, one of the most important pillars of theosophical ontology. In his various books, such as his two magnum opuses Fotuhat al-Makkiyah and Fosus al-Hekam, Ibn Arabi has openly and comprehensively clarified the theory. From among the recent theosophists and philosophers, Imam Khomeini has offered a special interpretation of the unity of existence. In his Mesbah al-Hedayah, Imam Khomeini has clarified stages required for appearance of the manifestations of Almighty God, the relationship between manifestations and the “maqam ghayb al-ghuyub” or the rank of “Invisible of the Invisibles” and the relations between the names and attributes, and the One God. In view of Imam Khomeini, all manifestations of God serve as veils for the rank of the Invisible of the Invisibles. In his interpretation of the Surah Hamd, Imam Khomeini first gives an explanation of the Names of Allah and the transience of name in the named ones to emphasize that man can gain an incomplete knowledge of the Glorified Nature of Allah only through a hierarchy of Divine Names and Attributes.
 
Keywords

-         آملی، سید حیدر. (1364)رساله نقد النقود فی معرفة الوجود، ترجمه سید حمید طبیبیان، تهران: نشر اطلاعات.
-         ابن عربی، محمدبن علی. (1388) مجموعه رسائل عرفانی: شامل چهار رساله عرفانی (احدیث، قربت، حجاب ها، شق الجیب)، ترجمة محمدمهدی فولادوند، تهران: ناشر.
-         ابن عربی، محمدبن علی. (1393)فتوحات مکیه، ترجمة محمد خواجوی، تهران: نشر مولی .
-         ابن عربی، محی‏الدین. ( 1393) فصوص الحکم، تهران: نشر الهام.
-         امام خمینی، سید روح الله. (1406ق)تعلیقات على شرح «فصوص الحکم» و «مصباح الانس»، تهران: مؤسسه پاسدار اسلام.
-          امام خمینی، سید روح الله.  (1369) سرالصلوة (معراج‌السالکین و صلوةالعارفین)، تهران: مؤسسه تنظیم و نشرآثار امام، چاپ اول.
-         امام خمینی، سید روح الله. (1423 ق) شرح دعای سحر، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ دوم.
-         امام خمینی، سید روح الله. (الف 1381) تفسیر سوره حمد،تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ ششم.
-          امام خمینی، سید روح الله. (ب 1381) دیوان امام: سروده‌های حضرت امام خمینی(س)، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)، چاپ سی و هفتم.
-          امام خمینی، سید روح الله. (ج 1381) مصباح الهدایة الی الخلافة و الولایة، تهران: مؤسسه تنظیم و نشرآثار امام خمینی(س)، چاپ چهارم.
-         امام خمینی، سید روح الله. (1375) تفسیر سورة حمد، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س)، چاپ ششم.
-         امام خمینی، سید روح الله. (1370) آداب الصلاة(آداب نماز)، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ اول.
-         پارسا، محمد بن محمد. (١٣۶۶) شرح فصوص الحکم [ابن عربی]، تصحیح جلیل مسگرنژاد، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
-         جامی، عبدالرحمن بن احمد. (1370) نقد النصوص فی شرح الفصوص، به تصحیح ویلیام چیتیک، تهران: مؤسسة مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
-         جهانگیری، محسن. (۱۳۸۳) محیی الدین ابن عربی چهره برجسته عرفان اسلامی، تهران: دانشگاه تهران.
-         عراقی، فخرالدین. (1391) درسواره‌های شرح لمعات، ترجمه خواجوی، تهران: نشر مولی .
-         عفیفی، ابو العلاء. (١٣٧٠)تعلیقات علی فصوص الحکم  للشیخ الاکبر محیی‌الدین ‌بن ‌عربی، تهران: الزهراء.
-         فیض کاشانی، محمدبن شاه مرتضی. (1390) الکلمات المکنونه من علوم اهل الحکمة و المعرفة، ترجمه  عبدالحسین حاجی ابوالحسنی، تهران: فراهانی.
-         قاسانی، عبدالرزاق. (1370) اصطلاحات الصوفیه، قم: بیدار .
-         کاشانی، عبدالرزاق بن جلال الدین. (1384)شرح فصوص الحکم، با اشراف سیدجلال الدین آشتیانی، به کوشش مجید هادی زاده تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
-         کنیش، الکساندر. (1379) «خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام» ترجمه محمد امجد، تهران: فصلنامه نقد و نظر، شماره 21.